세이렌 타투 의미, 도안과 부위 아이디어

세이렌에 얽힌 이야기

세이렌은 호메로스의 《오디세이아》 제12권에 등장해요. 마녀 키르케는 오디세우스에게 귀향길에 세이렌들이 풀밭에 앉아 지나가는 모든 배를 향해 노래하는 섬을 지나게 될 거라고 경고해요. 그 노래를 들은 사람은 고향도, 아내도, 자식도 잊고 결코 떠나지 못해요. 그들 주위에는 뼈와 썩어 가는 살갗이 무더기로 쌓여 있어요.

오디세우스는 키르케의 조언을 따라요. 밀랍을 부드럽게 녹여 선원들의 귀를 막고, 자신을 돛대에 똑바로 묶게 한 다음, 풀어 달라고 애원하면 더 단단히 묶으라고 명령해요. 그들이 노를 저어 지나가자 세이렌들은 그의 이름을 부르며 그리스인들이 트로이에서 겪은 모든 고통과 지상에서 일어나는 모든 일을 알려 주겠다고 약속해요. 그는 애원해요. 선원들은 밧줄을 더 조이고, 배는 그곳을 빠져나가요.

호메로스는 세이렌이 어떻게 생겼는지 말하지 않아요. 그 빈칸은 그리스 화가들이 채웠어요. 초기부터 그들은 세이렌을 여성의 머리를 한 새로 그렸고, 나중에는 날개와 새의 다리를 지닌 여성으로 그렸어요. 기원전 480년에서 470년경의 것으로 대영박물관에 있는 유명한 적색상 항아리에는 돛대에 묶인 오디세우스와 절벽에 앉은 세이렌들, 그리고 바다로 뛰어드는 세이렌 하나가 그려져 있어요. 오비디우스는 그들이 새의 몸을 갖게 된 이유를 설명해요. 그들은 페르세포네의 동무였는데, 하데스가 그녀를 데려간 뒤 그녀를 찾으러 다닐 수 있도록 날개를 청했다는 거예요.

다른 신화에서는 오르페우스가 더 크고 더 감미롭게 연주해서 아르고 원정대가 살아남았다고 하고, 후대 작가 중에는 배 한 척이 빠져나가자 세이렌들이 바다에 몸을 던졌다고 주장하는 이들도 있어요. 물고기 꼬리의 세이렌은 훨씬 나중에 중세 유럽의 문헌과 동물 우화집에서 등장했고, 서서히 인어와 섞였어요.

그리스 세이렌이냐 인어냐: 방향 정하기

둘 다 괜찮은 선택이니, 어느 쪽을 원하는지 분명히 하세요. 그리스 세이렌을 원한다면 날개, 새의 다리나 새의 몸을 요청하고, 고대 도자기 사진을 타투이스트에게 보여 주세요. 대영박물관의 오디세우스 항아리를 참고 자료로 언급하세요. 그렇지 않으면 대부분의 작가는 인어로 생각할 거예요.

인어의 느낌이 좋다면, 동화가 아니라 세이렌으로 보이게 하는 요소에 힘을 주세요. 난파선, 바위, 리라, 살짝 보이는 뼈, 혹은 정면을 응시하는 불안한 시선 같은 것들이요.

하이브리드도 하나의 방법이에요. 바다 여인에게 날개를 달거나, 몸이 파도로 흩어지는 깃털 달린 세이렌으로 표현하면 하나를 고르지 않고도 두 전통을 모두 기릴 수 있어요.